Guernica: Art at Its Most Confrontational

通过绘画来看待人类的共谋。

Picasso.
Even saying his name makes art history a little uneasy. 他做得多于油 ⁇ :他离开了世界,然后把摆在我们面前的东西 ⁇ 起来。 1881年出生在Málaga,他带着一个孩子的 ⁇ 子,促使教师说: " 这名男孩被 ⁇ 了:他看得太大。 Picasso拒绝从一个角度看待事情。 他说, " 我们称之为现实 " , "quot; 这不是仅仅通过一种眼光来看待的简单。

但形式并非他唯一的关切。 He picked fights with politics, too. He hated Franco, spat at the shadow of the Nazis, and dragged art out of its sterile realm of pleased. 他对 " 为艺术目的 " 的 ⁇ 言的答复很简单: " 没有,我的朋友。 Art is a megaphone. 它扩大了 ⁇ 。 " 他的私人生活是一小 ⁇ :激情、伤害、纳西斯主义、妇女满怀和惊人地生产。 Picasso是矛盾的 ⁇ 子。 也许这就是为什么他如此清楚地表达了人类的矛盾。

In 1937, the small town of Guernica was bombed. 在法兰科的合作下,纳粹飞机从天空降雨死亡。 妇女、儿童、老年人、在市场上购买面包的人.战争 " 与士兵相混 ⁇ " 的舒适 ⁇ 言已经崩溃。 Picasso在巴黎听到消息。 He was beside himself. He attacked the canvas. He chose black and white because color would have been too much for this story. Color本可作出审慎的 ⁇ 求;Picasso在面对面上想要 ⁇ ,而不是美学经验。

但是,格恩尼察的故事并没有结束。 绘画本身已流亡。 当公平关闭时,共和国人带着他们,把它带到斯堪的纳维亚和英格兰。 他们说, " 老城被烧毁。 " 认识、资金、良知....,但1939年,共和国倒下。 Franco won. Picasso设定了一个条件: " 绘画必须返回自由的西班牙。 " 格恩尼察在民主之前就不是这样。

Fearing Nazi occupation, Picasso sent the painting to New York. 它 ⁇ 在现代艺术博物馆的MA号墙上,但比流亡的良知少是一个展览。 二十年来,它通过美国和欧洲旅行,在任何地方都进行挑衅性辩论。 在皮卡索一生期间,他没有回家;1973年他死去时没有看到回家。 1981年,随着佛朗哥签署历史,格尔尼察终于返回马德里。 It was first housed in the Casón del Buen Retiro, then moved to the Reina Sofía in 1992. Even that move was controversial: Picasso had wanted the painting to stand among the masterpieces of the Prado. 国家还有其他想法。 与它所描述的战争一样,格恩尼察的旅程始终受到政治决定的影响。 绘画不仅描绘了战争,而且成为战后政治的行动者。

现在让我们回到绘画上。 首先,格尔尼察显示了你的混乱。 一个可怕的 ⁇ ;一名妇女失去了孩子,另一名妇女来到天空,在人类的光 ⁇ 中有一个巨大的眼光。 And the bull. 是的,这种 ⁇ 直、无动于衷的推力。 Some see Franco in it. 我看到我们。 The spectators, standing there, looking. 1937年,在我们今天的 ⁇ 幕上,我们说, " 可怕 " 在那个镇,然后又赶上遥远和改变该频道。 我们一 ⁇ 看绘画,就看看了第三十二次关于社交媒体的录像。 改变的唯一东西就是形象的质量! ⁇ 子是我们 ⁇ 的孔 ⁇ 。

这里的 ⁇ 主义在打破各种形式方面是无益的;这是故事的必要逻辑。 这种恐怖不能从一个角度来讲。 母亲的 ⁇ 、可怕的 ⁇ 、上帝的沉默、法西斯主义的面貌.一劳永 ⁇ 。 这就是为什么这些机构支离破碎:社会是零散的。 从军械上、从身体上 ⁇ 、从新闻公报中 ⁇ 过来。 没有一个数字,没有一个单一的故事;记忆一边。 我们大家都是残废的,所有这一切都是不完整的! 格恩尼察是一个多时刻:这是整个时代的创伤。

而且是,这种绘画不是美丽的。 它不希望这样做。 虽然Franco将 " ⁇ " 一词卖给了胜诉的声音,但Picasso通过一个 ⁇ 子出售了 " Shame " 等字。 Guernica had to disturb, not delight. Discomfort wakes us from sleep. 因此,在你站出来的时候,你想去看,但不能。 绘画回头。 它甚至是 ⁇ 人: " 再怎么样? 与此同时,我们走在前面的自立! 这正是沙 ⁇ 土地的所在。 格恩尼察没有自立的背景;它是你 ⁇ 子的宝石。

我们叫格恩尼察 " 扰乱 " (Gernica)并赋予它某种神圣地位。 但是,这种不满是多么长? 一小时? 一天? 然后我们回家,吃饭,让爱和 ⁇ 觉。 那么,艺术的社会功能是什么? 也许它很抱 ⁇ 我们良知。 格恩尼察向我们 ⁇ ,我们 ⁇ 了我们的 ⁇ : "Thank you, Picasso. 这是美丽的.”

这正是艺术的社会功能。 工作不只是 ⁇ 在墙上:它散发、改变地点,改变其观众。 由于格恩尼察从巴黎前往美洲,返回马德里,其含义不止是变化地点。 艺术培养社会的记忆。 格恩尼察成为这一记忆的黑 ⁇ 。 但人类似乎忘记了。

审议现状。 战争不再只在前线发生,而是在 ⁇ 幕上发生。 ⁇ 落在电话通知中;死亡儿童通过我们的时间表。 我们做些什么? 我们看到的越多,我们感到的就越少。 过量剂量的 ⁇ 息死亡。 社会心理学称这种 " 正常化 "; ;我称之为 " 对汽车的人道 " 为生存,人们学会放弃心态。 但是,社会的神经系统变得 ⁇ 。

在文化方面,问题更加严峻:人们看到他们的苦难,他们仍然没有见到什么? 哪些死亡是 " 损失 " (损失)和哪些是 "? 这就是格恩尼察的普遍性:其匿名 ⁇ 想暴露了选择性同情心的光彩。 你不能用国籍、宗教或意识形态来将这些数字贴上标签;试探和绘画背后。 它拒绝人类名字中的所有标签游戏。

当哲学进入景象时, ⁇ 的 ⁇ 升仍然更难。 真正的战争武器不是炸弹。 这就是检查专员的沉默。 Silence shakes hands with the person who drops the bomb. " 沉默不发生于我。 " 这种沉默是一种共犯。 这正是为什么格恩尼察仍然扰乱我们的原因。 这并不告诉我们 " 战争是坏的 " 这一说法更糟:You are still standing amid the evil, watching like the bull.”

当我们从格尔尼察迁到现在时,我们承认一些简单的东西:我们不再听到 ⁇ 言;我们听到通知的声音。 只要拍摄照片,就要死去,然后才找到新的内容。 我们看不见。 即使我们看到,我们忘记了。 我们学会忘记,记忆是负担。 然后,我们呼吁 ⁇ 开 " 正常化 " -- -- 把我们的同谋划成一个新名,使我们的良知如此之高。

我们在格尔尼察之前可以认为, " 地理是命运 " 这一奇 ⁇ ,但皮卡索的绘画却说了别的东西:地理比命运更远;它本身就是政治。 谁派遣飞机,找到住所,他们的死亡变成新闻,死者被遗忘。

所有这些都是政治性的。 问题不是土地,而是决定。 这里是最后一点: 地理不是命运;这是谁决定的问题。 格恩尼察在我们面前否认了这一真理。

因为格恩尼察不是一个油 ⁇ ,而是一块石头。

它的登记,黑白色,内容如下: "这里是人类。"

提交人: Ebru Karaca

Art historian, Aktif Sanat writer and moderator

资料来源:MYART,Myrine Yay ⁇ nlar ⁇ 出版的艺术杂志。 Read it here: https://www.myrinayayinlari.com.tr/